あらすじ
生涯をかけて各地を旅し、人々の声に耳を傾けつづけた宮本常一。『忘れられた日本人』をはじめとする仕事は、従来の日本像を見直す民俗学の成果であるとともに、民俗学を超えて、多大な影響を与えてきた。網野善彦、司馬遼𠄁太郎ら、宮本の言葉と行動を受けとめ独創的な仕事を成した人々を通して、今に生きる宮本民俗学を考える。
プロローグ 故郷・周防大島から
旅の原風景
対照的な二人の祖父
出稼ぎと移民の島
女の世間
民俗学への道
仕事と評価
宮本常一を受け継ぐ人びと
第一章 明治維新を聞き書きするーー鶴見俊輔と『日本の百年』
庶民から見た明治維新
干支でひとまわり六〇年という時間感覚
明治百年記念の国家事業に対抗
『日本の百年』の方法
鶴見俊輔にとっての聞き書き
宮本常一と思想の科学研究会
近くて遠い過去
第二章 世間師の発見ーー安丸良夫と民衆思想史
ある世間師との出会い
宮本常一の大阪時代
『旧事談』の新規性
安丸良夫の民衆思想史への影響
民衆史研究者との距離
農村出身者としての感覚
第三章 非農業民への視座ーー網野善彦による歴史の読み直し
非農業民への着目
網野善彦と日本常民文化研究所月島分室
「百姓」とは何か
東日本と西日本
海民の世界
宮本常一再評価に先鞭
宮崎駿アニメへの示唆
第四章 離島から日本を見るーー谷川雁のコミューン構想と島尾敏雄の「ヤポネシア」論
離島振興という問題
島の文化
谷川雁とトカラ列島臥蛇島
現代のコミューンを幻視する
リアリズムとロマンティシズム
島尾敏雄の「ヤポネシア」論
「ヤポネシア」論の広がり
宮本常一の南島論
第五章 「土佐源氏」をめぐってーー石牟礼道子と詩的インスピレーション
「土佐源氏」誕生
『忘れられた日本人』という書名
石牟礼道子の「土佐源氏」評
『遠野物語』の受容
「餓鬼阿弥蘇生譚」としての「土佐源氏」
第六章 「される側」からのルポルタージューー本多勝一の方法
森崎和江の宮本常一批判
調査地被害
「される側」からの衝撃
庄屋の台所の五〇個のハンコ
アイヌ文化を記録・保存する
第七章 人の移動と文化の伝播ーー司馬遼太郎と『街道をゆく』
土佐で稼いだ長州大工
司馬遼𠄁太郎との面会
傍流から歴史を見る
『街道をゆく』における宮本常一への言及
エピローグ 「日本」をめぐってーー鶴見良行のアジア学
海から見た日本
個別性と普遍性
小川徹太郎による批判
鶴見良行のアジア学
既存の「日本」像への挑戦
主要参考文献
図版出典一覧
あとがき
