Los Tiempos de los Gentiles Reconsiderados, por el autor sueco Carl Olof Jonsson, es una obra erudita basada en una amplia y cuidadosa investigación, que incluye un extraordinario y detallado estudio de los registros históricos Asirios y Babilonios relativos a la fecha de la destrucción de Jerusalén por el conquistador babilónico Nabucodonosor.Esta publicación sigue los trazos de la historia de una larga serie de teoría de interpretación relacionadas con profecía de tiempo, extraídas de los libros bíblico de Daniel y Revelación comenzando con las que proceden del Judaísmo en los primeros siglos, pasando por las del Catolicísimo Medieval, los Reformadores y siguiendo hasta el Protestantismo Británico y Americano dentro del siglo diecinueve. Muestra el origen real de la interpretación que al final produjo la fecha de 1914 como el año predicho para el fin de los "Tiempos de los Gentiles," una fecha que adoptó y proclamó muy extensamente el movimiento religioso conocido como Testigos de Jehová. En sus publicaciones se repite constantemente la importancia de esa fecha debido a las pretensiones exclusivas del movimiento. Por ejemplo, La Atalaya del 15 de octubre de 1990, afirma en la página 19: "Durante 38 años antes de 1914, los Estudiantes de la Biblia, como se llamaba a los Testigos de Jehová entonces señalaron a esa fecha como el año en que acabarían los Tiempos de los Gentiles. ¡Qué sobresaliente prueba era eso de que eran los verdaderos siervos de Jehová!"El libro contiene una provechosa consideración de la aplicación de la profecía bíblica con respecto a los "setenta años" de dominación babilónica sobre Judá. Los lectores encontrarán esta información refrescantemente diferente de cualquier otra publicación que trate sobre éste tópico."Es una [obra] muy valiosa... Ya lo he atraído a la atención de un número de mí correspondencia." Donald J. Wiseman, Profesor Emérito de Asiriología de la Universidad de Londres, Inglaterra"Un estudio original, concienzudo y serio... Vez tras vea durante mi lectura yo era sobrecogido por el sentido de admiración, y la satisfacción profunda con, la manera en que el autor trata con los argumentos relacionados al campo de asiriología... Jonsson demuestra, con la ayuda de argumentos irrefutables, la falta de validez de la teoría de los Testigos de Jehová de que el 607 A.C. fue el año en que Nabucodonosor II, en el año decimoctavo de su reinado, asoló Jerusalén."Luigi Cagni, Profesor de Asiriología de la Universidad de Nápoles, Italia (en su prólogo para la edición italiana).