Bien es sabido que Tom�s Moro (1478-1535) no invent� la utop�a como g�nero literario, pero es innegable que su Utop�a le ha dado el nombre. Tampoco se puede negar que, exista o no convergencia con sus planteamientos, la propuesta de Moro innov� significativamente la literatura pol�tica. Utop�a es una cr�tica al orden social establecido en la Europa de la �poca, pero el sistema pol�tico que propone y describe minuciosamente en sus p�ginas es tambi�n una alternativa al mismo, de tal forma que, como se�ala Savater, la contradicci�n de la obra, y la nuestra propia, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa pol�tico que, revolucionario en s� mismo, no admite la revoluci�n ni la disidencia. El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utop�a la irracionalidad de la que huye, la imprevisibilidad que le niega el autor. Porque m�s all� de la utop�a colectivista siempre est� el ideal de la persona libre.